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国家终于出手了!
新规出台,彩礼不许超过这个数?364个村已实行
结婚是人们的终身大事,不论是萍水相逢到相知相爱,还是通过相亲以后产生感情,都是一件十分难得的事情。在茫茫人海中,能够找到陪伴自己走完接下来的人生道路的另一半实属不易,也需要彼此之间对这份感情的珍惜。
当走到婚姻这一步的时候,双方父母便会聚在一起商量一下子女接下来结婚的各种安排。由于各地风俗的不同,所以在结婚前后的流程都需要进行细节的商讨。国家终于出手了!新规出台,彩礼不许超过这个数?364个村已实行
毕竟婚姻是一个人一生中非常重要的事情,需要办理的体面,这不仅是夫妻双方较为看重的,也是双方父母极其重视的一件事。
但是在有些时候,双方的家庭沟通并不是特别的顺利,甚至可能会由于一些安排并不受到两者之间的认同后,使得原本打算结婚的新人不欢而散,这其中最为敏感的话题便是‘彩礼’。
彩礼在现阶段似乎已经成为了婚姻中理所应当的环节,并且各地彩礼索要的价格也大小不一。有些地方的彩礼仅仅只是为了走个流程,可有些地方则是要出了‘天价彩礼’。
这让男方家庭苦不堪言,不惜走向借钱结婚的道路。甚至曾有些地区的银行都推出了‘彩礼贷’这样的贷款模式,尽管后来及时的被国家制止,但是还是能够看出天价彩礼带来的恶劣后果。
现如今,国家也对这样的行为进行了管理,未来女方家庭索要的彩礼不能够超过一定的金额,并且已经有364个村子开始了实行。千万光棍有救了?国家出手,彩礼政策出台,今后娶妻不再难!
一直以来,彩礼都是一个较为尴尬的话题,有些男方并不能够理解女方父母提出的彩礼要求,毕竟两人结婚是由于彼此相爱,目的也是为了组建一个幸福的家庭,对于索要彩礼的行为感到十分不理解。
女方家庭则是希望通过这样的形式来具体的了解男方家庭的经济状况,避免女儿在未来吃亏。同时一些明事理的父母不仅不会扣除任何彩礼中的金钱,还会添加一部分让女儿带回去,目的也是为了帮助这个新组建的家庭更加幸福。
不难看出,彩礼的本质是女方家庭对男方家庭的考验,同时也会为了女儿和女婿未来的幸福生活,做出自己的努力。
从这一方面来看,彩礼确实起到了一定的作用,也是女方家庭为女儿寻找的一份保障。但是并不是所有女方父母都有着这样的想法,也并不是所有父母都在为自己的女儿着想。
尤其是部分农村地区,尽管当地经济发展的状况与城市不能够相比,但是乱七八糟的规矩非常多,他们虽然条件不好文化程度不高,但是非常的在意面子。一方面是由于文化素养较差,所以很多事情不能够理解。
另一方面则是相互之间有着攀比心理,同时也会对周边的事务进行嚼舌根。所以农村地区的彩礼索要金额往往很高,同时也有着很多父母压根不会替女儿着想,更加不会将彩礼中的一分一毫交给女儿和女婿。
在他们看来,自己养育女儿也花费了多年的时间和心血,因此这笔钱就属于女儿为他们谋取的福利。
同时有些家庭中还有儿子,所以这笔钱也就成为了儿子未来结婚所准备的彩礼。这也使得一些本就经济不宽裕的男方家庭,在结婚以后便过上了拮据甚至还债的日子。
另外还有不少恋爱由于天价彩礼的缘故,后来两人不欢而散或延迟了结婚的日期。因此能够看出,天价彩礼对人们感情的不稳定造成了较为严重影响,同时也影响了现阶段新生人口的出生。
基于这样不道德且不利于国家未来发展的现象,国家也开始了对天价彩礼进行了管控。
在河南省的很多地区,都有了相应国家的号召,对当地的天价彩礼行为进行了管理。这项规定的出发点,便是不能够以彩礼作为谋财的工具,如果不管不顾的对男方进行彩礼的索要,使得男方陷入了经济困境时,男方是有权索要回彩礼中的部分金额。
结语
河南省当地已经有了364个村庄开始实行了新的规定与政策,这项规定要求女方家庭索要的彩礼不得超过三万元,并且也要求了在婚礼的宴请中不得超过每桌350元。如果女方家庭强行索要超过三万元的情况下,男方完全可以在事后将超出的部分要回。这样的规定让很多人都松了一口气,毕竟结婚应当是两个家庭帮助一对年轻人组建一个幸福之家,而不是为了制造出一个婚后生活紧巴巴的家庭。因此,希望一些父母能够想明白这件事,毕竟结婚是为了让女儿找到自己的归宿,而不是给女儿制造麻烦。
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【阅读提示】17部门发文完善落实积极生育支持措施
光明网评论员:积极生育大背景下,婚俗问题再获审视。日前,17部门联合印发关于完善和落实积极生育支持措施的相关文件,旨在为营造生育友好社会“添柴”加油。其中提到,推进婚俗改革和移风易俗,破除婚嫁大操大办、高价彩礼等陈规陋习,倡导积极婚育观念。
婚俗改革,主要针对的是天价彩礼。在近年来的舆论场中,遏制天价彩礼话题的热度始终未减,不时曝光的个案更是招致对天价彩礼的批评声一片。不过非要仔细区分的话,在过去天价彩礼更多被置于加剧农民贫困、有损乡风的框架下来审视,被视作阻碍人们摆脱贫困的一个变量。而在人口形势转变的大背景下,天价彩礼对生育意愿的抑制效应得到更多的关注。
彩礼作为传统礼俗文化的一种,在城市和农村都存在,不过相较而言,在农村尤其是贫困地区,彩礼在婚育中的价值更被看重,天价彩礼也更多在这些地方出现。动辄18.8万、28.8万的彩礼,对于农民来说,是不小的负担,这还不算已成结婚标配的房子、车子、三金(首饰)等这些支出。为子代成家而掏空一辈子的积蓄,并不是夸张剧情,而是不少人的真实生活。
天价彩礼愈演愈烈,固然有文化方面的原因,旧的乡规民约等软约束失灵,而新的价值观规范尚未建立,炫耀性心理、“面子”等助推彩礼攀比之风。但正如不少研究者所指出的,天价彩礼近些年愈演愈烈,显然不是单由文化因素就能完全解释的。按理来说,后者影响下彩礼的变化当是较为平缓的。
说到底,天价彩礼背后实则是经济因素在“作祟”。很现实的一点是,农村适婚性别比不断走高。这一方面是因为现在以90后为主体的适婚人群的出生性别比就偏高,农村地区更甚。此外,随着城镇化进程的不断推进和女性整体受教育水平的提高,更多农村女性得以通过教育或就业等途径走出农村,进入城镇,进一步推高了农村适婚性别比。在这样一个性别失衡的婚姻市场下,竞争加剧是必然,不断攀高的彩礼就成了竞争获胜的一个筹码。
彩礼的不断走高,也与近年来轰轰烈烈的城镇化进程不无关系。或者说,有必要将天价彩礼置于这一背景下来观察和分析。彩礼,虽然被一些人视作是对女方父母养育女儿的一种补偿,但在现实中,这笔钱多被作为小家庭运转的一笔启动资金。在笔者所接触的案例中,男方家庭“送”上的彩礼多被女方父母交还给小家庭,用于支付婚房首付或其他大项消费。
近年来,城镇化的推进,在城镇甚至城市安家成为不少年轻人的愿望和现实选择,不断上涨的房价也意味着小家庭婚后启动成本的增加,而天价彩礼就成为不得已之下转嫁或者说分担这种成本的一种选择。在这种现实的经济计算和考量之下,文化等软性约束和引导是较为无力的。这或许也能解释,关于遏制天价彩礼,社会上出现“你说你的,我干我的”的尴尬局面。
值得强调的是,笔者无意为天价彩礼开脱,认为“存在即合理”,而意在指出天价彩礼背后强大的经济归因。只有摸清这一症候背后的“底层逻辑”,才能对症下药,搬走这一压在不少农民身上的“大山”,让彩礼回归其“(讨)彩”的本义。结婚成本的缩减,也将在一定程度上释放这些家庭的生育意愿,而这也正是前述文件出台的目的所在。
为遏制天价彩礼,不少地方作为“试验区”推行婚俗改革,或是进行乡风宣传教育和引导,或是推出新的乡规民约进行约束和整治。比如河北省河间市一些村规定,红白喜事每桌的香烟和酒不能超过一定金额,彩礼和宴席的桌数及餐标也设置有确切数字的上限。这些举措当然有必要,但因为围绕文化做文章,也容易陷入进退失据的境地:要么过软没有约束力,要么约束过细又会产生侵犯村民自由等质疑。
既如此,不妨放宽视野,循着天价彩礼背后的经济逻辑,尝试作出一些新的探索。比如,通过增加城镇教育资源等的供给,进一步推动就业、医疗卫生等公共服务的均衡化,减轻年轻人构建小家庭的显性或隐形的成本,反向减轻父代向子代的财务支持及转移压力。多种因素调节作用下,天价彩礼或将回落。
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